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生而为人,时间并不多

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编辑:心探索管理员 发布时间:1 年前

我们的生命就只有一次,按佛经的说法,生死自有天命。那么在有限的时间之内,钟点不会因为你的改变有任何的停止。你只能尽量争取在这有限的时间,做更多有意义的事,见更多有趣的人,方不枉此生。“生而为人,时间并 ...

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我们的生命就只有一次,按佛经的说法,生死自有天命。那么在有限的时间之内,钟点不会因为你的改变有任何的停止。你只能尽量争取在这有限的时间,做更多有意义的事,见更多有趣的人,方不枉此生。
 

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“生而为人,时间并不多”——用心体会这些话,你会深切感受到人身之难得,以及时间之疏忽而过
“生而为人,时间并不多”。第一次看到这句话是在希阿荣博堪布的一本书上。希阿荣博堪布长期在海内外各地弘法利生,并组织放生和共修活动,行善积德,著书立说,处处彰显大爱、慈悲与智慧的光芒。身为藏传佛教上师的希阿荣博堪布一生承担苦痛诸多,却始终有如菩萨般的心对待世间芸芸众生。为人就像他的文字厚实,真朴。他让我们在这个喧嚣浮躁,布满尘埃的世界,感到一股内在的纯良,平和与喜乐。
在希阿荣博堪布看来,轮回中得人身犹如昙花一现,来之不易的人身一旦失去,想再得,千难万难。倘若今生已得,而人寿无常,死期不定,务必要精进修行,才不辜负这珍宝人生。所以,他总是鼓励人们在基本的衣食住行得到保障之后,仅再需要一颗受过训练的心,就能得到安乐。
用心体会这些话,你会深切感受到人身之难得,以及时间之疏忽而过。我是在历经一场生命事故后,才在瞬间悟到,生而为人,时间并不多。人身随时都可能结束,而且任何事情无以按照自己的心愿意志去发展。那一年,我不到30岁。
回想曾经的自己,不知何而生,何为死。整个人像在梦境中行走,与世事嬉闹共处。突如其来的被命运,就像一把锤子将我的骨灵敲响,重新获得新的人生与境遇。它拉扯着我在世间行走,不断成长。我也慢慢懂得,关于内心的柔软,坚强,宽阔,觉察与省醒,从来都是靠生活的赐予逐渐训练出来的,而训练后的心性,一定会更加的笃定,无所畏惧。
而这期间,时间的珍贵与因此带来的无时不在的紧迫感,告诉我在有限的时空里,将自身能量尽可能穷尽燃烧。为一件事全力付出,直至最终完结。迎风而进,有始有终,而非半途而废。
这是时间对于我的意义。我曾经在长达一年多的时间,天未亮就会醒来,大概只有4点多的样子。我知道,那是惊恐留下的后遗症。还有就是,我觉得人应该提前写好遗书,因为你不知道明天和死亡哪一个先到。我也就是从那时候开始思考生死无常,这些先前只在课本上出现的意象与问题。
你只能尽量争取在这有限的时间,做更多有意义的事,见更多有趣的人,方不枉此生
我带着这些真实问题与时间一道,逐渐自我和解。
后来,慢慢随着时间的消化,自我得到新的生长,生活日渐变得规律,节制。天刚亮就起床,那会在南方,可以去房子后面的山坡跑步,遇见霞光万丈,洒泼湖面,平静荡漾一片。可以听见远处寺庙传来的佛经穿透天地,余音缭绕。山上丛林静寂,只能听到自己的呼吸。偶尔停下来,看着那样的晨光,天地万物苏醒,我喜欢那样的时刻,它让人心生定力,无比平和。然后,开始一天的工作。
后来,到北京,空气不如南方洁净,跑步改成晚间散步,但早起的习惯依旧。每日过的饱满而充实,完成分内的事情,时间也就这样一天天过去,极快。现在已经人近中年,偶尔会自问,从命运被重新改写之后的近十年,我得到了怎样的成长,又学会哪些事情,还做了怎样自利利他的行为。
这些疑问时常在脑海中盘旋,以至于总不敢怠慢自己,生活,及活着的每一天。因为时间从来都是悄无声息,而人却要在此共处中,尽量敏锐抓捕到一切信息,不至于为浪费新生遗憾。
我开始要求自己在时间一去不复返的同时,能得到心智拉锯式的成长。它需要你做到言行一致,并不要留太多的遗憾给自己和他人。因为智慧的人生,才更可能获得力量的加持。听从天意的安排,才可能在顺从命运的同时,勇敢开辟新的人生隧道。
这一切来自个人成长的微小思绪,是在时间与无常变化中给予我的紧迫感。我还真切体会到,人这一生有太多不受你所控制,太多人事只能顺其天意。当命运被无情戏弄耍玩时,除了坚强,感恩无常,还需继续往前走。
我们的生命就只有一次,按佛经的说法,生死自有天命。那么在有限的时间之内,钟点不会因为你的改变有任何的停止。你只能尽量争取在这有限的时间,做更多有意义的事,见更多有趣的人,方不枉此生。
世间一切于你我都只是擦肩而过,所有悲喜,聚散,成败,名利,财富,不过如园中花朵,一期一会,起落有期
不知道为什么,日常生活中,放眼望去,我还是会羡慕那些平凡无奇,如常度日的女子,在俗世中被各种娱乐,家人,话题占据,看到的浓密与舒坦,俗世气息与味道不言而喻。当然他们也有自己的苦衷,但更多时候应该是惬意、轻松的吧!
而我每天的生活寂静无声,大脑被诸多思维占据,似乎只有不停地书写,才能活下去。我想,这应该就是世人所说的命。有时候,我还是会想,如果没有命运的瞬间改变,我的人生可能又会是另一番境遇,最重要的是,不用思考,不用写作,也不用想众生人世,光阴斑驳种种。
只是,命运从来不会按常理出牌。在书写中,我看到时间一天天流淌而过。在此期间,内心发生的变化远远大于面孔的变化,这是我唯一值得欣喜的事,也是时间交付后的得到。就这样,在时间和逆转的命运中,我必须全然面对,并无任何选择的余地。
在这场变化中,没有人事的喧嚣与争问,只有不停与时间争取,希求完成一些事。没有太多的计划和目的,只求心有安放,包括写下的每一个字,都发自内心。即便会有辛苦,也算值得。
希阿荣博堪布亦曾在一本书上记载过佛经上的故事“若有海洋如三千大千世界般广阔无涯,海面上漂浮一根木轭,上有小孔,海底有一只盲龟,每一百年浮出海面一次。木轭随波逐流、任意西东,它无心找寻盲龟;盲龟在海底深居简出,一百年才到海面来一次,即便来了,它也看不见木轭,自然不会存心追逐木轭。这盲龟与木轭相遇的几率微乎其微,但是由于偶然的机会,在盲龟百年一次浮出海面的刹那,也有可能正好把头撞进不早不晚刚巧漂流到那里的木轭上面的小孔里,而我们获得人身比这更难”。
可见,如此人身难得。时间更是,有如风驰电掣。人生如朝露,转眼,前面的时光已所剩无多,后面的路却早已风消云散。而你还要面对随时都可能发生的无常。世间一切于你我都只是擦肩而过,所有悲喜,聚散,成败,名利,财富,不过如园中花朵,一期一会,起落有期。
正是这些也让我更加确定,应在有限的时间里,修好此生,唯有敬天畏地,感恩悲喜平常,善待时间和人身,不负韶华,方可体悟暇满人身的意义。
内容转自:落雪听禅(luoxue_tingchan)
编辑:贾琢

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