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萨满:萨满与中医

标签: 传奇潜意识
  • 心探索
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编辑:心探索 发布时间:2 年前

传统萨满教认为,人类之所以会生病有两种原因,一是病人体内被不必要的力量所侵入;二是病人体内该有的力量流失了。

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传统萨满教认为,人类之所以会生病有两种原因,一是病人体内被不必要的力量所侵入;二是病人体内该有的力量流失了。分离(separation)是生病最主要的原因,分离用萨满教的术语来说就是力量遗失(power-loss),从另一方面来说,遗失了正面的、必要的力量,那么负面的、邪恶的、不必要的力量就有了侵入的空间。对萨满教来说,健康就是与环境持有亲密良好的关系,个人的精灵助手、动力动物或超常导师也就能够随之在侧。萨满教的疗愈疾病原理是找回遗失的力量,萨满教称力量遗失为灵魂遗失(soul-loss),寻回失去的灵魂则称为灵魂修复(soul retrieval)。

灵魂修复是萨满教的基本技术,在萨满教中,灵魂这个字等同于生命力(life-force),萨满教认为,人类由“各种”灵魂或生命力所合成──这也就解释了何以人类会有碎离感。以印地安Coinibio族为例,Coinibio族认为,人体的每一个部分都有一个灵魂,疗愈就是去找回失去的那个灵魂。阿尔泰人和雅库特人称灵魂和生命为“腾”、“苏内”(或“苏尔”)和“库特”,认为所有有生命的东西都有腾,它一旦离开人体,人就死亡。苏内为人特有,它使人类有思想、意志和感情,睡眠中它能离开身体四处游荡。无生命物体内均有库特,能给它们感情和意志,羊栏马厩里有了库特,牧畜就兴旺,主人会富有,它若附在牧人的鞭棍上,病魔和恶狼就不敢加害畜群。他们还认为人的灵魂特别是亡灵,能同自然界各种灵魂或精灵交往沟通,甚至相互转移;亡灵喜附在活人身上或附在其他物件上,使其发生变化。

这与中医理论对“神”的阐述非常地相近。中医认为,人的“人神”是在受精时便产生的,具体可分为“魂”和“魄”。控制无形的能量、信息、思想、意志、情绪、情感、智慧的神叫做魂;控制有形身体,影响人知觉、饥渴、需要、冷暖、排泄等诸多本能的神叫魄。如果人丢了魂魄,也就是上文所谓的“分离”、“力量遗失”,那么轻则生病、情绪混乱,重则丧生。我们常说的“失魂落魄”便是较轻的症状、而“魂飞魄散”则较为严重。无论是萨满、中医还是道教都有招魂这一说,甚至是“借尸还魂”。

萨满

 

专家声音:

许文兵:徐小周,字文兵,号莨菪子。身心医学专家。1998年考取全美中医师、针灸师资格。1999年创办北京厚朴中医药研究所。2000年再次赴美访问,考取美国马里兰州执业针灸师执照。目前在国内从事传统中医理论的研究和教学工作。

《心探索》:您觉得巫的根源在哪里?

许文兵:“巫”是中华民族最伟大的人,中医是从巫演变而来。最原始的巫 演戏、练武、跳大神的(傩戏)、。医生的医繁体字底下就是一个巫字。

《心探索》:所谓“通神”到底是什么?

许文兵:开发了人体了某个区域的功能,使之能接受到外界的信息,这些信息并不是他自己创造出来的,而是转达。所以很多“巫”在做法之中根本不知道自己在说什么,他达到了状态。

巫师是沟通天地,从巫这个字,具有超强知觉和预知能力的人。 “巫”字,是由古代的小篆和楷书中逐渐演译过来的。其巫字中的上下两横,可喻示为天和地。而中间的一竖,便可将天地相通连。然则又何以实现这种沟通呢?我们看到,在这一竖的两侧,各有一个舞动的“人”字,意喻着有此二人的协力配合,便可实现天地之间的沟通。而此二人正可理解为施行巫术作法中的祭神人(大神)和祝神人(二神)。

《心探索》:什么人可以当巫?

许文兵:最开始的巫,包括很多萨满都是女性,后来慢慢出现了很多灵性超强的男性从事巫的工作。因为因为生理等各方面的原因,女性的预知能力时强时弱,并不稳定。后来男性逐渐学习了跟自然沟通的技术,也就是我们所谓的巫术,也有出色的表现。为什么说母系社会的领导都是女人呢,因为女性在预知山崩地裂、电闪雷鸣这些方面要更敏感,原始社会人类生产的手段十分有限,比力气,不及豺狼虎豹;比速度,比不过羚羊牡鹿,靠什么生存下来呢?靠的就是这种预测危险、躲避危险的本能,而巫的这种本能强过他人,所以他们往往是部族的首领。

 

作者:海绵,刊登于《心探索》Vol.1

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