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金钱是宇宙能量,外在的运用取决于内在的驾驭能力

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编辑:心探索小编 发布时间:1 周前

当“内在的我”强大时,你会发现不需要物质满足就会有一种充实的富足感。

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撰文 | 晓旭
编辑 | 蔡娜
图片 | 摄图网

现在往往是有钱的人感到空虚——因为欲望是满足不完的;没钱的人也不高兴——因为他有欲望但没有去满足。这里其实有一个共同的误区:外在的满足总是受到条件限制的。但当“内在的我”强大时,你会发现不需要物质满足就会有一种充实的富足感。

■ 嘉宾介绍

孙一乃 北京修德文化公司国学讲师专家团首席培训师,出版作品《工作道》。

■ “有钱”和“富足”是两回事

传统上我们会认为,自己的欲望被满足就会带来富足感,因此去追求物质上的财富。现代社会中人的欲望更是被拉的特别大,往往只注重有形的、看得见的物质,而忽略了无形的精神层面。一个劲儿地向外追逐,就像一只屁股点火的狂牛,一直向前奔驰,却越来越不满足。

其实,富足感可以说就是幸福感,它是一种很充实的感觉。真正的富足是身心方面都富足。我们就像一棵树,地上面的部分是看得见的,但树的高度、健康、寿命长短却取决于它的根有多深。

假如我们只看到树干的部分,拼命拔着它长,就会造成头重脚轻根基浅,吸收不到宇宙的营养,就容易生病。对于人来说就会造成心理疾病,感觉空虚、不幸福。一棵健康的树,树根和树干是一样长的。

每个人都有两个层面,“内在的我”和“外在的我”。

“内在的我”就是“精神上的我”,它就是天性、良心,它以善为本质,所有人都本自俱足;“外在的我”就是“物质上的我”,它有很多的欲望,总是想从外在获得东西。当内外极度不平衡时,这种巨大的反差会造成很大的落差、分裂感,让人在情绪上变得非常暴躁。

现在往往是,有钱的人感到空虚——因为欲望是满足不完的;没钱的人也不高兴——因为他有欲望但没有去满足。这里其实有一个共同的误区:外在的满足总是受到条件限制的,比如每个人的福报不同。

但当“内在的我”强大时,你会发现不需要物质满足就会有一种充实的富足感。我曾经有一度天天吃山珍海味,结果吃出了厚厚的舌苔,根本尝不出味道。后来我吃了一阵素淡的食物,再吃当年吃过的那些东西,才确切感到它们的美味——当欲望到了最低,那么所有东西都变成最高了。

■ 金钱本身没有善恶,如何运用才是关键

心探索:很多人会认为善良的人、尤其是修行中的人不应该有钱,因为日常生活中,似乎钱和贪、恶等字眼总是联系在一起,应该如何看待这种信念?

孙一乃:这只是人为地压抑外在的欲望,却并不知道要先充裕自己的内在。真正有智慧的人会知道,金钱是宇宙的能量,像血液一样流动在这个整体中,它本身没有善恶,如何运用才是关键。

但外在的运用依然取决于内在的驾驭能力。没有足够的驾驭能力却掌握着太多的财富,就会容易变成所谓的“恶”。为学日益,为道日损——内在的东西越少,反而越强大,能驾驭的外在财富就越多。

因此对于一些人来说,暂时让自己离开物质财富也未尝不是一种修行过程,因为他当前的状态驾驭不了太多外在的事物,去追求财富会造成自己失衡。

对于另一些人来说,他要先面对自己的欲望,所谓不到黄河心不死,不去经历一下心底总是放不下,他可能受外在牵扯太多,需要先经历一下物质上“暂时满足”的过程,然后才能够超越这个欲望。

■ 福报是因,财富是果

如果说富足是果,那么福报就是因,或者可以说它们互为因果。福报和我们一直是如影随形的,因此积福报就是获得财富的过程,而积累福报的方式就是:付出而不索取。

心探索:你说过自己年轻的时候在财富方面也经历过一些大起大落的,可以讲一讲在这方面的体会吗?

孙一乃:我年轻的时候正赶上改革开放,做事起步比较早,很快有了一笔钱,但钱越来越多,我却越来越感受不到幸福。

后来我当记者去采访时,和一些亿万富翁在一起,又发现他们也感到不幸福,很多还疾病缠身。

我当时感到很奇怪,或者说震惊,因为长期以来梦寐以求的东西似乎并不是那么回事儿,这带给我很大的反思。随后我因缘开始往内修,真正地有了一些体验,才知道内在的重要性。所谓知之而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

当我修行了一段时间后,觉得社会上最需要的也正是之前我所寻找的东西,于是我决定回到社会中来分享。

但当我重新回到社会时已经一贫如洗,做什么事都很困难,这又让我领悟到:内在再丰富,还是要和外在接轨,要和社会有联结,于是“内外兼修”又成为我的新课题。

再次的反思让我明白,财富不够是因为我的福报不够,而福报不够是因为付出的不够——正如春天不播种,秋天也没法收到粮食。因此我开始学习完全无私地付出,不求回报,我发现这可以很大地增加内在的力量。

过了一段时间,我再度富足起来,于是我付出的更多,流动的也就更多。我又开办了一个完全公益性的传统文化学堂,目前已经有上万人前来参加,不少人会再回来当义工,他们在这种付出中也增加了自己的内在力量。我在这个过程中也越来越有一种内外平衡的快乐。

心探索:你提到福报对富足的影响,能具体讲一讲它们之间的联系吗?

孙一乃:如果说富足是果,那么福报就是因,或者可以说它们互为因果。福报就像我们银行里存的钱,假如你现在有一亿的资产,那它一定是你之前曾存过的果实——如果你之前种了好多,那么即使你有一年没种,依然有不少可吃的,天上不会自动掉馅饼。

福报和我们一直是如影随形的,因此积福报就是获得财富的过程,而积累福报的方式就是:付出而不索取。比如可以尝试“日行一善”,行善不一定要在物质上做什么,而可以从对待身边人的态度做起。

福报也有时间性,未熟不受。有的会用立即回报的方式呈现,就像有的植物当年开花当年结果;有的不会立即呈现,但会持久不衰,就如同树一样,顺天地四时运行。

心探索:那么如何从天地阴阳五行的角度来看积累财富的规律呢?

孙一乃:五行就是一个人站在中央观察四季运行的规律,生长收藏,相生相克。而财富的运行规律其实也包含其中。

举例来说:木生火,可以看成一个人为一项事情做投资,但没有回馈,因为木头都烧光了生成了火;

这时如果继续投资,就会接着火生土,由于木克土,因此投资可能还是没有回报;随后土生金,可以看作你帮助到了一些人,但金克木,这也许代表你帮助过的人反而过来害你,也可能象征你濒临破产。

这个阶段可能很多人都难以坚持下来了;如果你了解里面的真正含义和规律,继续坚定地做事,就会接着到达金生水——你的对手成为了你的财富;然后水生木,突然市场大开,五行相生,源源不绝。

做任何事情都要经历这几个阶段,过了这个曲折,老天会给你真正的好东西。

正如孟子说过:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

这些曲折就像大树的年轮,它们会逐渐成为树的一部分。这个规律也许可以助你更加安于当下,坚定自己的方向。但无论如何,内在的智慧和力量依然是更根本的源泉。

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