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释放身心的关键,在于做回自己

标签: vol.57养生之道原创杂志身心
  • 子珍
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编辑:子珍 发布时间:3 年前

人的生命目的是找到自己的“家”,找到自己的“路”。 “心”和“头脑”像跷跷板的两极,当头脑越来越重,心的感受便越来越弱。

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采访/兰泽 指导医师/无疾

e-身心-身体03

心探索:身体能量的堵塞、不释放会形成哪些生理症状呢?

无 疾:身体堵塞是“气”的郁闭、郁滞,部位常见于两胁、胸部、脾胃。生理上外显的典型症状是叹气,肋骨两侧不适、有胀感,胸闷,口苦、口干等。叹气是因为身体里(肝部)不需要的“气”过多,于是本能地排放;两侧肋骨是肝、胆所在的位置,所以会有不适或胀感;心、肺处的堵塞则胸闷;肝气郁结易口苦;脾胃处郁结易口干。这些都跟肝有关,情况严重时需要先行释放来治标,但治本则需补肝气,从根本上为肝补足运行动力,柴胡是补肝气的常用药。

心探索:身体不释放主要和肝相关?

无 疾:与身体直接相关的是情绪,而肝主情,又主疏泄,所以核心问题常在肝。“肝属木,喜调达”,就像大自然里的树木,喜欢自由生长,不喜欢受到压抑与束缚,所以不良情绪是引发肝气郁结的首要原因。反过来,不保护好肝脏又会影响到人的情绪,使人容易压抑、忧虑、急躁、易怒,比如常熬夜就会伤肝。还拿树作比喻,“肝藏血”是树缺水,树木就不易长好,同理,人的思维和行动都靠肝血支持,废旧的血液要淘汰,换上新鲜的血液。半夜两三点还不入睡,肝无法完成新陈代谢,易致肝气郁结。

心探索:您提到“郁闭”、“郁滞”,要怎么理解?

无 疾:“郁闭”、“郁滞”两者很相似,它们的核心是“郁”。“郁”就是不舒展;“滞”就是“气”不行走了,停滞了;“闭”就是堵住了。相对来说,“闭”涉及到“心”的问题更多些。有个词叫“心结”,有些人心中就有解不开的心结,甚至可能郁堵几十年,我的患者中就有这样的状况。那什么情况下可以心不受堵、不郁阻呢?就是当不属于我们的东西都不在了、都拿走了,也就是释放了,心就自由了。

心探索:什么是“不属于我们的东西”呢?

无 疾:在我们出生时,甚至出生前,就已经开始接受父母和环境的种种影响。孩子最初只会完全从心表达真实的自己,随着长大,不断地接受来自外界的观念,头脑——这后来的“我”也越来越强大。“心”和“头脑”像跷跷板的两极,当头脑越来越重,心的感受便越来越弱。

我们也许会感觉有两个“我”时常在打架,比如一个“我”想要出去旅行,去玩,做喜欢的事;另一个“我”说不行,必须努力工作,努力挣钱,努力争第一。我们常按照从小接受的观念来决定听从后一个“我”,努力地按外界的标准去成为我们。但困惑也就随之而来:我是谁?我在为什么而活?我如果不是在为自己而活,那“我”的意义在哪里?长期下来,精神也越来越郁闷,身体内部能量也越来越堵塞,表现在生理上,就是不同程度的不释放。所以,这种迷失、迷茫、找不到自己才是身心郁闭的根源。

心探索:那么如何放下那些“不属于我们的”?换句话说,如何才是让身心达到“释放”的状态呢?

无 疾:很重要的就是“成为自己,而非成为别人眼中的自己”。人的生命目的是找到自己的“家”,找到自己的“路”。有些人追求美,比如艺术家,艺术就是他的“家”,绘画、音乐、雕塑这些就可能是他的“路”;有人的“家”是科学,他的“路”可能就是搞科研……

怎样才能找到“家”、找到回家的“路”,怎样拿掉身上的枷锁呢?困难在于,很多时候我们都意识不到这枷锁:感觉不到自己的心被郁闭了,感觉不到自己的天命、天性是什么,觉得会难受,又不知道为什么。所以,第一步是安静下来,去听心在说什么,去看现状是不是自己想要的,离心中的“家”有多远,现在走的“路”和心中的“家”是不是同一方向,如果不是,要做些什么?当你决定听从心的声音,走上天性的路,纵使困难重重,你也会时刻感觉到满足,安宁。正如“朝闻道夕死可矣”。

心探索:有些内在的、深层的郁结可能不是短时间内就能解决的,而这些郁结会在身体层面造成一些不适的症状,有什么简便的方法可以帮助大家缓解那些症状吗?

无 疾:可以多敲敲胆经,尤其是在大腿外侧处,这段少阳胆经是特别容易出问题的,当你身体郁堵,肝胆有问题时,这里的经脉会一碰就疼,敲打它可以帮助疏散、调郁闭,效果很好;如果是针炙,则在小腿段的此经脉处进行针扎更好。

无疾,针灸学博士,讲师。崇尚自由,热爱生活;遵循内心的指引,走在通往慈善的路上。从事中医,志于针灸;在诊室里、讲台上,任凭善的天性自由挥洒。敬畏生命,探索意义;凭一颗自在的心,体验一种自然的生活。

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