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祈索,转换妒忌的神奇能量|让“回家”变“成长”

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编辑:心探索小编 发布时间:2 月前

祈索,是发挥智慧和创造力,把自身的素质,用最真实,最充沛的行动加以展示,是每个人对生命价值参差的、活跃的实现。

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    撰文|零余

    编辑|道丰

    图片|Unsplash

白雪公主是我们小时候听过、现在讲给小孩子听的睡前故事,我们却从不寻找其中隐逸的情绪因子,并与自己的生活相连接:也许,每个人都有一个魔镜,我们每天询问,比照,怀疑,一旦愿望被阻隔,就悄悄地点燃了妒忌之心……

过年回家,亲人、朋友的询问,也许会无意之间一次次让你与魔镜相见,一次次点燃你的妒忌之心……

如何有效地把控自我,不在其中沉沦,而是把它变成一个自我成长的机会,今天心探索为你找到转换妒忌能量的助手:祈索!一起来了解、邀请它与你同行吧……

☆祈索,为浮士德歌唱 

人类凭借着理性和创造力,勤恳、卓越、聪慧,从茹毛饮血的原始层面走来,上升到舒适、便利,有完善制度保障的现代社会。我们的生命痕迹得以进化和繁盛的原初动力,源于血脉深处与生命活力一起流淌不息的求索精神。站在辉煌的世纪巅峰,我们有着世界主宰者的荣耀,却始终不敢说出“幸福”这两个字。 

随着物质的进步,世界膨胀而喧嚣,环境污染,人口激增,生存压力,市场浪潮变幻莫测,我们必须承担现代化的种种弊端,因为每个人都是这滚滚欲望的作俑者。远离了贫穷和饥荒,我们却与这个文明社会产生了剑拔弩张的关系;对越来越多所有物的拥有,却加强了我们的担忧。

歌德的传世名作《浮士德》,早已隐喻了人类这种失去平衡的飞翔:无尽的祈索,促进了创新、进步、力臻完美的勇气,也会带来偏执、焦虑、永不餍足。我们都是浮士德,有时和魔鬼签约,贪恋物质与身体的尽情享受;有时又和上帝走在一起,坚信精神的求索力量,并发誓不再迷失。祈索,就是这具有上帝和魔鬼双重面孔的神奇能量。

妒忌,对照记

你从一片小小的世界走来,像拓荒一样延伸脚步,成长、读书、遇到爱情并为生存拼打。一路想拥有自己的力量,采集所有珍宝。生命的季节,总是充满浮沉升坠,你时刻感到自己能力的微薄,特别是对照其他优越者,你会感到像风中的草,变得很低很低。这微妙的挫损感,自尊心的降低,化为一种聚集的能量,就是妒忌。 

妒忌是一种本能。我们想要保护自己的爱,想要紧紧拥抱亲人、友谊和爱人。排他性的妒忌,是爱的标识。同时,我们要维护自己的权益,妒忌是对权贵者进行监督,保持社会公正和资源平等的质素。

妒忌蕴藏着巨大能量,可以调动生命激情,提升竞争力,也可能开启了破坏动机,并对卓越者进行排斥、破坏、报复行为。

妒忌的能量又那么隐曲、摇晃地被遮蔽,如水中倒影,你对照着自己和别人的影子,有时候,它那么清晰和安静,包含了追求完美的渴望,对别人的崇敬、欣赏、赞美。有时候,它又如此坚硬和澎湃,乞求诅咒着别人失去所得,自己的内心也结成厚厚的恐惧和冰冷的沮丧。

祈索,伪装的禁果

祈索,像是号角,你扬起尘土启程,寻觅和采摘祈望的果实。最后发现,它只是一颗伪装的禁果,潜伏着诱惑。短暂的陶醉过后,空洞和虚无之感袭来,更汹涌的欲望袭来……

▷阿拉丁神灯只能擦亮三次

童话里的阿拉丁有一盏神灯,可以唤出精灵,实现三个愿望。现在,如果让你说出想要实现的愿望,你一定先说出三个,实现之后再反悔,说不,这不是最重要的,这还不够,远远不够……

阿拉丁神灯不是每一次都能召唤出精灵,你要善用祈索的能量在如张开的风帆一样起航的欲望面前,你必须对自己的行为,进行审慎、理性的分析,确定取舍和方向。

问自己:我要得到的,是生活所需吗?或者为了更舒适和美妙的生命情致?它在我的能力范围之内还是透支行为,会对今后造成压力和焦虑吗?或者你的占有欲,只是因为缺乏安全感,靠物质无望地填充?甚或你在无意识地购买所谓身份的工具:比如,穿戴某个品牌,开什么车,选择哪个住宅区,参加何种运动方式等等。你靠增长这些,来获得某种身份的标识?

是的,你要的不仅仅是物质,是从这个社会获取身份认同感,你要捉住财富或者成为精英,要被人敬仰。一次一次的成就感,才能让你摆脱从小家境贫寒的耻辱,或者一个一事无成的被指谪者的卑微。那么,你已经成为整个浮躁价值体系的陀螺,别人的价值观已经植入到你的头脑里。

现在,你要用阿拉丁神灯来祈愿真正的幸福:也就是说你要珍惜现在拥有的一切,并且启程寻找自己核心的生命驱动力。

回归素朴的秩序生活

物质生活富有秩序,精神生活充满灵性,诗意地栖居,中庸而平缓的节奏,在祈索中寻找生活的愉悦、锻造生命的潜质,这就是传说中的幸福吗?也许,它不难做到。

1.空杯心态

我知道,你拥有的这些事物很难忘记:你的社会地位、职称、长相、头衔、资产、住房……你背负着这些荣耀,或者是荣耀的枷锁,深陷在无止境的祈索中。这些,为你赢得的赞誉之声,却只是你用财富和权力购买的,不一定源于别人对你的爱、信赖,或者认同那个本真的你。 

祈索不是用来积累掌声,把杯子里的水倒空,切断根治于外部的附属,才有空间调动和植入新的祈索能量。 

2.寻找新的获得物

有一些事物,天生对你有一种吸引力,比如爱情、艺术、收藏、旅行,甚至只是开车、做木工、种花草。那么,就去做吧,不要因为别人说你不切实际或者社会对工匠、司机、园丁的价值认可度低而放弃。 

同时,阅读可以让生活保持洁净和谦逊的生长状态;音乐可以纾解紧张和焦虑;大自然,可以让你学习宠辱不惊、相生不息的生命秩序,了悟贪欲和虚荣的无常与短暂。对这些事物的获得,不囤积荣誉,不占领空间,却可以提升你的幸福指数。

3.身份理想与人格理想的合一

身份与美德没有必然联系,身份的获得与人格完善,并不对等。祈索,不是崇拜外在成就,而造成枯燥的、缺乏乐趣、实用主义的趋向。

祈索,是发挥智慧和创造力,把自身的素质,用最真实,最充沛的行动加以展示,是每个人对生命价值参差的、活跃的实现。

当你的理想不是成为一个富人,而是致力于社会繁荣的人;或者你不期待成为一个精英,却要实现忠诚、真实的秉性;或者你只是迎接和回报身边人的爱,从中品尝甘露。

让身份理想与人格理想合一,谦卑、友好、善良,它们会帮助你,甚至会让你赢得曾经孜孜以求的公众声誉、财富、尊敬,并且来到一种幸福的安宁状态。

妒忌,特定方式转移的能量

妒忌,是一种需要特定方式转移的能量,包括宽容的技巧,面对失败和挫折做出的姿态各异的表达。

作家们擅长为妒忌者雕像:林黛玉如蝶恋花般精雅诗意的锐利口风;王熙凤移花接木将尤二姐逼向死角;萨列里胁迫贫病交织的莫扎特写下《安魂曲》,他的音乐生命却早已死去,成为负罪余生的著名嫉妒者……

百叶窗后的窥伺者

妒忌的英语词jealousy、法语词jolousie,都来源于“百叶窗”这个含义。它具象地向我们描绘了一双藏在百叶窗后的眼睛,向窗外窥伺着那个爱着,等待着,也怀疑着的人影。由爱而生的妒忌,悠长、隐匿,又难以抒怀,是敲打着心的钟点、是一个人要熬尽的煎熬。

怀疑的

妒忌往往以怀疑为起点,伴随着莫须有的罪证。也许只是一天下班晚归,却在心里辗转可能的状况:约会?外遇?出轨?一切恍恍惚惚,幻想变得确凿。

妒忌和爱情共存,但不要用爱规避你的神经质。它是爱情中,一种不安全的诉求,自卑心理的投射。不是情人真的不忠,是你耽溺在爱不可确定的限制中。

与其在怀疑中消耗,不如关注自己的工作、业余生活、社交,不要把眼神过分聚焦对方,从而放松这双百叶窗后的眼睛,和双方的压力。不要以为只是你在疑惑中煎熬,你给对方也带来了一种被灼伤的困惑。

放大的

在职场、社交场合,你意识到情人很有吸引力,受到异性的青睐。妒忌萌生了。这份妒忌如果是轻微的,则对恋爱有益,会提升他在你眼中的认知度,你对情人倍加珍惜,并鞭策自我改善:打扮、培养修养和性格,以期建立与对方的优秀更匹配的自信度。

而如果你把妒忌扩大化,粗暴地批评对方,蛮横无理地夸大事实,只能表现出你盲目的占有欲。妒忌的调剂作用丧失了,它不再表明爱情的深度,而是意味着猜疑、自私、以及信任的缺失。它会产生反作用力,使双方敌意成份增加。

扭曲的

对于秉性多疑者,妒忌达到谵妄的程度时,就有了毁灭性的力量跟踪自己爱的人,监听,检查皮包,甚至设置圈套,让对方就范。如果疑惑得到证实,你再用歇斯底里的方式控诉自己的受害、对方的无情,对于第三者进行诋毁。

这时,你表现出怕被抛弃的恐惧、可怜、狂暴。你泯灭了对方最后一丝同情和最后归来的愿望。在狂大的嫉妒面前,双方的命运往往取决于你的明智程度。控制你的愤怒,也许还可能挽回这段感情,更重要的是挽回尊严。

社会金字塔的身份焦虑

往往,我们对处于社会金字塔塔尖的人并不妒忌。处于金字塔的同级,才成为一组比照群体——地位、年龄、业绩相仿,或者在同一竞争领域、同一阶层、有共同经历的人。距离遥远的比照毫无意义,妒忌,是因为互相接近。

一个人和同一层面的较卓越者进行攀比,由于攀比而产生压力感和挫折感,最后导致怨恨,并对卓越者进行言辞伤害甚至报复。比较——失衡——攻击,这是妒忌由浅入深的发展梯度。而在这个过程中,我们有很多契机,来把妒忌转化为有效能量——积极的自我提升和善意的祝福。

  1比照阶段的消解

在这个物质和资讯过剩的时代,我们被一种共性的价值观所裹挟:以社会身份和经济方面的成就,来衡量个人价值,过分强调个人奋斗和物质目标的追求。这种误导性的崇拜与追逐,这种对成功和失败的误读,是嫉妒产生的根据。 

所以,请承认:人与人有着千差万别的特性和轨迹:个人事业机会的获得,个体性格、能力的差异,甚至出身、家庭等承传条件都带来身份的悬殊。承认这些不同,然后寻找自己所拥有的。

    2失衡阶段的转移

我们都熟悉孔子说的:“三人行,必有我师”,却忽视了接下来的一句:“择其善者而从之,其不善者而改之。”这是一种待人待己充满自省性的温和态度。对别人的长处,谦逊地借鉴和学习;有悖之处,则反躬自省。妒忌的产生,反映了你的不足,需要你承认差距,采取方法赶进;它在深层也反映了你不够接纳自己。

所以,先接纳、改善自己,然后理性地承认人与人追求不同,且各擅胜场。比如你佩服一个人在工作中运筹帷幄的能力,但相比之下,你更热爱家庭生活,或者在其他领域有长项和兴趣。

那么,发展你其他的优点,这个世界和时代是多元的,多样的,真正实现价值的大厦,要建立在对自我的认知之上。

    3攻击阶段的疗愈

这是妒忌由浅入深的症状。你为了消解在嫉妒中被忽视的挫折感,直接攻击被嫉妒者。你以毁坏对方名誉和形象,释放自己强烈的不平衡。其实,这恰恰是以一种扭曲的方式向对方表示赞美。你发出多激烈的抗争信号,就是在表现你有多激烈的恐惧。

所以,在嫉妒的攻击阶段,大可以嘲讽自己的举动多么无济于事,且衡量一下可能造成的损失。阿Q的精神胜利法,也在这个关口适用:在对某一个人充满妒忌愤懑时,想一想:“他也不容易,在别的方面还不如我”、“真可怜,像他牺牲这么多换来的成功,我不想要”、“不是我不好,是这个人依靠了关系或者投机赢得的,这样的成功我宁可不要”。

这当然不是拔除妒忌的良策,但自我宽慰,往往能让嫉妒的后果戛然而止,并且防止极端举动,有了理性地修正自己的余地。

 

 

 

 

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